В 1995 г. экспедиция В.Б. Богомолова работала в Седельниковском районе, непосредственно прилегающем к бассейну р. Тара. Маршрут проходил от верховий до среднего течения р. Уй. Сборы проводились в 6 русских деревнях - Ельничное, Рогозино, Петропавловка, Лебединка, Сыщиково, Усть-Инцы и в единственной в районе татарской деревне Усть-Уйск, в которой исследования проводились наиболее тщательно.

Итак, главное внимание последние 3 года экспедициями В.Б. Богомолова уделялось археолого-этнографическим исследованиям. Среди них следует выделить работы по реконструкции археологических тканей, одежды, берестяной утвари. Был проведен полный технологический анализ тканей XVII - XVIII вв. татарского населения бассейна р. Тара, а также Барабинской степи. Микроскопический и химический анализы позволили изучить структуру волокна, скрутку ниток, характер переплетения. Было выделено 3 группы тканей: местные, русские и среднеазиатские. Определены источники их поступления. Это позволило сделать выводы о направлениях историко-культурных связей и подготовить почву для реконструкции одежды.

Благодаря привлечению этнографических материалов и проведению микроскопического и технологического анализов археологических материалов удалось восстановить способы заготовки бересты, ее обработки. Восстановлены типы пряслиц, берестяных сосудов. Удалось проследить историю одного типа берестяных сосудов от начала XX в. до саргатской культуры II в. до н.э. - II в. н.э. Большое внимание было уделено берестяным деталям обуви. Проведена реконструкция обуви, выявлена история ее бытования. Первоначально возникнув в Южной Сибири, в эпоху татаро-монгольских завоеваний этот тип обуви распространился в Западной Сибири, Средней Азии и Восточной Европе.

Изучение народных знаний сибирских татар Омского Прииртышья являлось одной из важных задач экспедиционного исследования их духовной культуры в целом. Для этого Л.М. Кадыровой в ходе двух экспедиций 1995 г. (в д. Чеплярово Большереченского района в июле и селениях Тарского, Тевризского, Усть-Ишимского районов Омской области в августе) был собран значительный полевой материал по народным знаниям тарских и курдакско-саргатских татар, в том числе по календарным системам, знанию местности и способам ориентирования на ней, мерам длины, объема, глубины и т.д., зоологическим и ботаническим знаниям, по народной медицине, историческим знаниям и др.

Особенно интересными представляются традиционно-бытовые медицинские знания сибирских татар, прежде всего народной интерпретацией причин заболеваний. В ходе работы экспедиции удалось установить контакты с народными лекарями, многие из которых являются потомственными целителями, имеют при этом редчайшие навыки исцеления больных различными способами. Собрано немало сведений о высоком уровне народных лекарей в прошлом, владеющих знаниями лекарственных трав, приемами костоправства, гипнозом. В течение года в ходе научно-исследовательской деятельности группой омских этноархеологов была освоена методика работы с полевым этнографическим материалом и начаты поиски подходов к решению задачи исследования народных знаний в системе этнографо-археологического комплекса тарских татар XVII - начала XX вв.

К работам по изучению этнографо-археологического комплекса населения бассейна р. Тары специалисты по этнографии русских (руководитель М.Л. Бережнова) присоединились в 1994 г. Однако еще в 1993 г. начали накапливаться первые материалы по похоронно-поминальной обрядности русского населения Муромцевского района Омской области, при сборе которых большое внимание уделялось изучению материальных составляющих обряда погребения. Интересные материалы были собраны в населенных пунктах, где проживали потомки переселенцев из Белоруссии, давно идентифицирующие себя с русскими Сибири, но сохранившие этногенетическую память о