Костенковско-авдеевская культура начала свое существование около 30.000 лет назад в Виллендорфе, в Центральной Европе, и успешно пережила максимальное похолодание, случившееся 20.000 лет назад. Об этом говорят находки на стоянках Зарайск в Подмосковье, а также ряд радиоизотопных дат для других стоянок в пределах 14-16 тысяч лет. Даты же, полученные для Бердыжа при подсчете радиоактивного изотопа углерод-14 оказались равными 23430 и 24000 лет назад.

Бердыж был смыт древним водным потоком. На других стоянках часто выявляют сложные жилые комплексы. Каждый из них представлял собой овальный многоочажный жилой объект, по периметру которого располагались крупные хозяйственные ямы и небольшие полуземлянки, а на площадке – многочисленные, перекрывающие друг друга небольшие ямки. По центру обычно лежала линия очагов, с которой, возможно, было связано узкое и длинное наземное жилище. Все совершенно не похоже на «жилища», которые «реконструировал» В.Д. Будько, и которые ничем, кроме его трудов не подтверждены. Большинство памятников виллендорфско - костенковского типа отличается выразительным костяным инвентарем. Это так называемые «тесла», реалистичные и стилизованные женские статуэтки, статуэтки животных, браслеты, головные обручи, булавки. Своеобразны и богаты также орнаментальные мотивы – косой крестик, косая и прямая клетка, поперечная короткая черточка, клиновидная насечка, прорезной зигзаг, «елочка» или шеврон. Почти ничего этого в злополучном Бердыже не осталось: растущий овраг не пощадил ничего. Чудом сохранились пластинки бивня со знаменитым рядком косых крестиков. Их опубликовала в своей монографии американская исследовательница Ольга Соффер.¹⁸

рис. 91. Орнаментированные пластинки бивня из Бердыжа (по O . Soffer , 1985)

В последнее время становится все более очевидным, что из центральной Европы мигрировала не одна, а несколько (минимум две) группы населения, близкие, но вовсе не идентичные по традициям кремнеобработки и обработки кости. В частности одним из основных отличий была форма заготовки для кремневых орудий – в одном случае широкая, а в другом – узкая пластина. Если одна группа связана с памятниками типа Бердыжа, Костенок 1, Авдеево или Зарайска, то ко второй группе на Русской равнине относились памятники близкие к моравским стоянкам Павлов, Дольни Вестонице и Пшедмост (Предмостье): Хотылево 2, Гагарино, Костенки 8 слой 2, Костенки 4 слой 2. И, конечно же, известные нам уже Юровичи. Похоже, что обитатели Юровичей «прибыли» на Припять из центральной Европы, а затем отправились дальше – на Десну и на Дон. Дальнейшая судьба этих пришельцев не вполне ясна, хотя скорее всего они дожили до мезолита и дали начало целому ряду культур позднеледниковой эпохи.

В отличие от костенковских изделий, кремневые орудия Юровичей и сходных стоянок изготовлены на узких удлиненных пластинах. Ведущую роль играют уже не ножи с подтеской и наконечники с боковой выемкой, а пластинки с притупленным краем. Эти изделия, скорее всего, использовали, закрепляя в пазах костяной или деревянной оправы. Так получался клинок необходимой длины, который очень легко починить в случае поломки. Нужно было просто сменить изношенный или выкрошившийся вкладыш.

Об индустрии этого типа памятников легче судить по открытому и изученному учеником Поликарповича – Ф.М. Заверняевым – памятнику Хотылево 2 на верхней Десне. Комплекс кремневых изделий также близок к восточному граветту Моравии. На хорошо ограненных стандартизированных пластинах удлиненных пропорций изготовлены резцы (преобладают двугранные, ретушных меньше), концевые однолезвийные скребки без ретуши по краю заготовки, выразительные серии пластинок и микропластинок с притупленным краем, острий граветт, усеченные ретушью пластины и проколки. Наконечники с боковой выемкой были, но имели несколько иную – вытянутую форму, по сравнению с костенковско-авдеевскими и названы атипичными.  Что касается костяной индустрии и искусства – они была похожи на костенковско-авдеевские шедевры. ¹⁹ Обработанная кость Хотылево 2, как и кремень, подтверждает принадлежность памятника к культурной общности восточного граветта, а точнее – его павловской ветви. Среди костяных изделий серия уникальных женских статуэток, стилизованные антропоморфные