Logo
Новости :: Библиотека :: Галерея :: Форум :: Почта :: Поиск
:
:


 
Сделать стартовой ] [ Добавить в избранное ] [ Написать авторам ] [ Регистрация ] 
Разделы 
 О проекте
 Новости археологии
 Новостная лента RSS Портала "Археология России"
 Библиотека
     Анонс поступлений
     Предметный каталог
     Алфавитный каталог
     Учебники
     Источники
     Археологическое законодательство
     Электронные публикации
     Полевые отчеты
     Книжная лавка
 Галерея
 Поиск
 Сообщество
 Персональные настройки
 Вопросы/Ответы
     О регистрации
     Баннер Портала
     Новостная лента Портала на Вашем сайте
     О форуме
     О галерее
 Ресурсы сети
Новые поступления
 Лепота ИзБранного, Сорокин А.Н., 2012
 Чернигов — крупный исторический, культурный и экономический центр УССР, Палажченко Л.Я., Киев, 1988
 Историческое развитие Чернигова в памятниках истории и культуры, Тронько П.Т., Киев, 1988
 Киев и Чернигов в IX—XIII вв., Толочко П.П., Киев, 1988
 Основные этапы развития древнего Чернигова, Коваленко В.П., Киев, 1988
 Первое письменное упоминание Чернигова в связи с проблемой формирования города, Брайчевский М.Ю., Киев, 1988
 Восточные источники о трех группах русов. Артания и анты, Боровский Я.Е., Киев, 1988
 Левобережная Украина в VII—XIII вв., Сухобоков О.В., Киев, 1988
Галерея
Последние поступления в галерее
Библиотека
Orphus Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter
© Монгайт А.Л., Издательство "Наука", 1974; Портал "Археология России", 2005
Библиотека -> Археология Западной Европы. Бронзовый и железный века -> стр. 158 (122 из 324)
начало | < назад << 154 155 156 157 158 159 161 162 163 >> вперед > | последняя

вой форме погребений. Геродот считал мессапов критянами, занесенными в Италию бурей. Лингвисты склонны признать их язык иллирийским с сильным этрусским влиянием.

Железный век Сицилии представлен культурой панталика, восходящей еще к бронзовому веку 48. На последних этапах своего развития эта культура подвергалась все возраставшему греческому влиянию. Местная керамика всюду сменилась расписной, копировавшей греческую. Были заимствованы и другие элементы культуры эллинов. В VIII в. до н. э. прибрежные зоны Сицилии были полностью колонизованы греками (кроме крайнего запада острова, где обосновались карфагеняне), и в своих конечных фазах культура панталика представляется нам целиком эллинизированной.

Культура нураг на Сардинии и Корсике пережила карфагенское завоевание Сардинии и продолжала существовать до начала римского господства (237 г. до н. э. ).

Этруски

Этруски 49 занимают важное место не только в истории Апеннинского полуострова, но и среди всех народов античности. Их во многом загадочная и длительная история начинается в Италии в VIII в. до н. э. и заканчивается незадолго до начала нашей эры 50.

Границы территории, занятой этрусками, на протяжении столетий менялись, но примерно их можно определить следующим образом: на севере это р. Арно, на юге — р. Тибр, на западе — Тирренское море, на востоке — горные отроги Апеннин между большим изгибом Арно и Тразименским озером. Они достигли Тибра за Тразименским озером только в конце IV в. до н. э. В период наибольшего могущества (конец VII — середина V в. до н. э. ) этруски вышли за эти границы и заняли некоторые другие области античной Италии: на севере — долину р. По, на юге — Кампанию и на Тирренском море — Корсику.

Этруски не создали единого государства. Основой политической организации этрусков был город-государство (полис). Каждый из них был независимым, но они составляли некое политическое объединение — союз городов. В Этрурии существовал союз 12 городов, объединенных вокруг святилища богини Вольтумны в Вальсиниях (вероятно, на месте нынешнего Орвието). Состав конфедерации, вероятно, в течение времени менялся, но количество городов (12) было неизменным. Когда этруски завоевали земли к северу и югу от собственно Этрурии, союзы городов возникли в Кампании и в долине По. Так же, как политического единства, не было и единства культурного, и хотя я в дальнейшем описываю этрусскую культуру как нечто целое, следует указать, что речь идет об общих чертах. Что же касается деталей, то они менялись от города к городу, и это зависело от местных обычаев и обрядов 51.

Происхождение этрусков до сих пор не выяснено. Одни считают их автохтонными жителями Италии или пришельцами с Востока, но еще в глубокой древности. Другие ищут их происхождение на Востоке (в Малой Азии, на средиземноморских островах), но полагают, что они переселились в Италию только в VIII в. до н. э. Обе теории восходят к античным авторам: Геродот считал, что этруски — это лидийцы, переселившиеся в Италию морским путем; Дионисий Галикарнасский (жил во второй половине I в. до н. э. ) писал об этрусках как о древнейшем местном народе Италии. Третья теория, не имеющая опоры в античной


48О культуре панталика см. в главе «Бронзовый век», стр. 95. Абсолютная датировка этапов развития культуры панталика остается еще объектом дискуссии. По данным Мюллер-Карпе, ступень панталика III относится к IX— VIII вв. до н. э., ступень панталика IV — к VIII в. до н. э. (Н. Müiler-Karpe. Beiträge zur Chronologie der Urnenfelderzeit..., стр. 183).
49Этруски (туски) — римское название, самоназвание — расены. Греки называли этрусков тирренами (или тирсенами), отсюда происходит название Тирренского моря, на берегу которого находились этрусские города.
50Вопросу об этрусках посвящена огромная литература. Наиболее важный обзор см. в книгах: М. Pallottino. Etruscologia. Milano, 1955 (3-е изд., дополненный автором перев. на немецк. яз. — Die Etrusker. Frankfurt-am-Main und Hamburg, 1965); R. Bloch. L'art et la civilisation étrusque. Paris, 1955; Он же. The Etruscans. London, 1965; P. Ducati. Le problème étrusque. Paris, 1937.
51L. Banti. Die Welt der Etrusker. Zürich, 1960 (оригинальное издание: Il mondo degli Etruschi. Roma, 1960).

начало | < назад << 154 155 156 157 158 159 161 162 163 >> вперед > | последняя
© Монгайт А.Л., Издательство "Наука", 1974; Портал "Археология России", 2005
Изображения
Наши интернет-партнеры и просто хорошие сайты :) Обмен баннерами

Page generation time: 0.1819