Logo
Новости :: Библиотека :: Галерея :: Форум :: Почта :: Поиск
:
:


 
Сделать стартовой ] [ Добавить в избранное ] [ Написать авторам ] [ Регистрация ] 
Разделы 
 О проекте
 Новости археологии
 Новостная лента RSS Портала "Археология России"
 Библиотека
     Анонс поступлений
     Предметный каталог
     Алфавитный каталог
     Учебники
     Источники
     Археологическое законодательство
     Электронные публикации
     Полевые отчеты
     Книжная лавка
 Галерея
 Поиск
 Сообщество
 Персональные настройки
 Вопросы/Ответы
     О регистрации
     Баннер Портала
     Новостная лента Портала на Вашем сайте
     О форуме
     О галерее
 Ресурсы сети
Новые поступления
 Лепота ИзБранного, Сорокин А.Н., 2012
 Чернигов — крупный исторический, культурный и экономический центр УССР, Палажченко Л.Я., Киев, 1988
 Историческое развитие Чернигова в памятниках истории и культуры, Тронько П.Т., Киев, 1988
 Киев и Чернигов в IX—XIII вв., Толочко П.П., Киев, 1988
 Основные этапы развития древнего Чернигова, Коваленко В.П., Киев, 1988
 Первое письменное упоминание Чернигова в связи с проблемой формирования города, Брайчевский М.Ю., Киев, 1988
 Восточные источники о трех группах русов. Артания и анты, Боровский Я.Е., Киев, 1988
 Левобережная Украина в VII—XIII вв., Сухобоков О.В., Киев, 1988
Галерея
Последние поступления в галерее
Библиотека
Orphus Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter
© Монгайт А.Л., Издательство "Наука", 1973; Портал "Археология России", 2005
Библиотека -> Археология Западной Европы. Каменный век. -> стр. 10 (6 из 268)
начало | < назад 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 >> вперед > | последняя

1

История археологии

Возникновение археологии

Возникновению археологии как науки, обладающей собственной системой и методом исследования, предшествовал период, когда люди, интересовавшиеся историей, поняли, что памятники древности являются свидетелями прошлого человечества. Греки были первым народом, обратившим внимание на памятники древности и проявившим интерес к этнографическим данным. Геродот подробно описывает египетские пирамиды и свайные поселения на озере Празиас в Македонии, материальную культуру скифов и древние могилы киммерийских царей. В «Археологии» Фукидида (первые 23 главы книги I) уже сделана попытка путем анализа унаследованных от прошлого обычаев, обрядов, а также использования данных вещественных памятников (архитектуры, погребений и т. п. ) реконструировать древнейшую историю Греции. В этом Фукидид на много веков предвосхитил развитие исторической науки. После него было описано множество археологических памятников, но даже значительно позже, когда уже начались раскопки, историки долго не использовали данные археологии для реконструкции прошлого.

В эпоху эллинизма широкое распространение получает особый вид литературы, называемый «периэгесис» — описание учеными путешественниками стран, городов и главным образом памятников старины. Классическим завершением периэгетической литературы является сочинение Павсания (II в. н. э. ) «Описание Элиады», которое охватывает Аттику, Пелопоннес, Беотию и Фокиду и содержит такую массу информации о старинных архитектурных сооружениях, статуях и других произведениях искусства, что и поныне необходимо для изучающих древности Греции. Интерес к древним произведениям искусства, вызванный периэгетической литературой, сказался и в том, что началось коллекционирование старинных вещей. Страбон (66 г. до н. э. — 24 г. н. э. ) сообщает, что в его время происходило разграбление древних могил в Коринфе с целью добывания вещей на продажу коллекционерам. Увлечение антикварными вещами заметно снизилось в эпоху Римской империи, но не исчезло полностью даже в средние века. Есть отрывочные сведения о том, что, например, франки собирали старинную римскую стеклянную посуду, светские и церковные князья и вельможи составляли коллекции древних сосудов, резных камней, монет и т. д.

В эпоху Возрождения увлечение античностью охватило широкие круги общества. Образцами для этой эпохи были античные философия и литература, политическая доктрина и искусство. Возглавивший Римскую республику в 1347 г. Кола ди Риенцо считал, что восстановлению единства Италии будет способствовать национальное честолюбие, развитие которого может быть стимулировано любовью к латинским древностям: постройкам, скульптуре и надписям. В связи с этим одним из первых мероприятий

начало | < назад 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 >> вперед > | последняя
© Монгайт А.Л., Издательство "Наука", 1973; Портал "Археология России", 2005
Изображения
Наши интернет-партнеры и просто хорошие сайты :) Обмен баннерами

Page generation time: 0.179