В последние два десятилетия XX в. в России четко выявилось значительное возрастание потребностей общества в этнографических знаниях. Этому способствовало обострение в нашей стране с середины 1980-х гг. межнациональных отношений, вызвавшее в некоторых регионах, в том числе и в Сибири, конфликтные ситуации. Стало ясно, что национальные проблемы нужно решать профессионально. И в последующие годы роль этнографии (этнологии) как науки, непосредственно занимающейся изучением этнических свойств, явлений, процессов и отношений, возросла. Увеличилась ее координация и в ряде случаев прямая интеграция с другими гуманитарными и некоторыми естественными науками, что связано со значительной ролью этнических и (шире) этнографических факторов в экономической, социальной, политической, культурной сферах функционирования человеческого общества, включая и природно-средовую сферу. Поэтому подведение итогов и выявление проблем, а соответственно и определение задач этнографического изучения народов России и других стран сегодня не менее актуально, чем это было на разных этапах истории отечественной этнографии.
Однако, обращаясь к отечественной этнографической традиции, нельзя не обратить внимание на то, что многие научные начинания ведут свое начало с изучения этнографии крупных российских историко-этнографических провинций. Важное место здесь занимают этнографические, исследования народов Сибири. В России фактически сформировалось и развивается мощное научное направление - этнографическое сибиреведение. Его проблемы и задачи были в центре внимания многих ученых в разные периоды, в том числе и в последние годы [1].
Представляется, что для понимания современного состояния этого научного направления требуется скрупулезное и многолетнее изучение в целом историографии этнографического сибиреведения. И главное, что это также является сегодня одной из важнейших проблем этнографии Сибири. Конечно же, историографические исследования по истории этнографии Сибири XX в. проводились и ранее, в том числе такими учеными, как В.А. Александров, М.К. Азадовский, И.С. Вдовин, Г.С. Виноградов, Н.И. Гаген-Торн, И.С. Гурвич, Л.Я. Иващенко, Н.В. Кочешков, В.М. Кулемзин, Л.П. Лашук, А.А. Лебедева, В.А. Липинская, Е.А. Окладникова, А.М. Решетов, О.М. Рындина, Ю.А. Сем, Ч.М. Таксами, С.А. Токарев, В.А. Туголуков, В.А. Тураев, Е.В. Шаньшина и др. Почти в каждой монографии этнографов присутствуют сведения о степени изученности и истории изучения объекта исследования. Наконец, отметим, что много материалов по истории этнографического сибиреведения содержится в очерках и докладах об отдельных ученых. Но обобщающих трудов по этой проблеме нет до сих пор, а значит и наши знания об итогах изучения этнографии народов Сибири и наши представления о нерешенных проблемах этнографического сибиреведения часто отрывочны и далеко неполны. А из этого следует, что историографические исследования в этнографии Сибири сегодня крайне необходимы, тем более что в конце XX в. для отечественной этнографии наступили новые времена и открылись новые возможности [2].
Одна из существующих проблем - это периодизация истории этнографического сибиреведения и его региональных направлений в отечественной науке. В самом общем виде она, по нашему мнению, включает следующие периоды: 1) донаучный, охватывает XVII - середину XIX вв. - это период накопления этнографических материалов о народах Сибири и Дальнего Востока и их интерпретация в рамках истории, географии, фольклористики и некоторых других наук; 2) становления этнографического сибиреведения. Приходится на время с середины XIX в. до 1920-х гг. - это период не только становления, но и развития этнографии благодаря появлению и возрастанию числа собственно сибирских этнографов и сибирских научных центров; 3) \"социализации\", если можно так выразиться, этнографического сибиреведения. Падает на 1920 - 1950-е гг. XX в. - это период возрастания объема научно-практического изучения народов для решения национальных проблем в советском обществе, позволившего функционировать этнографии не только как исторической науке, но и как обществоведческой научной дисциплине; 4) современного этнографического сибиреведения. Приходится на вторую половину XX в., начиная с 1960-х гг. - это становление и развитие новых научных направлений, в том числе и на стыке наук, в этнографии народов Сибири и Дальнего Востока, становление новых этнографических научных центров в Азиатской России.
Возникновение в Сибири в 1960 - 1990-х гг. самостоятельных научных
|